菩提路上　与你同行

文／见萱法师

　　菩萨为教导众生，以慈悲心为基础，巧妙运用日常，同其所好融入众生情境，建立信任感后，才能度化他人。在《妙法莲华经．观世音菩萨普门品》当中，亦记载观世音菩萨以三十三种形貌游诸国土，应以何身得度即现何身，观众生根性，同理需求，在身旁随之同行而又随缘度众，先使自己同于彼，后则转彼同于己，是菩萨教化世俗的权巧方法，体现和光同尘的济世精神。

　　又如同世尊以一大事因缘出现于世，因为同理众生的苦，与人们一同历经生老病死等世间境界，示范藉假修真，最后成就佛果，就是要告诉人们：跟着大善知识的脚步走，肯定没错！

　　在生活当中，见师兄弟因久坐不动，循环差、精神萎靡、体力下降，体态呈现圆、滚、肿，却苦无动力改变，色身自然欠安。在深陷泥淖回圈中，幸逢劝者自身是过来人，在劝导改变生活型态之际，举自身实例鼓励其万事起头难，但只要一念克服惰性：上殿做功课、早斋用毕绕园区经行、下线后爬楼梯、督促自己做运动等，几日下来，精神便得以恢复。师兄弟感念于有人同病相怜、同理其苦、出手相助，也能乐于效法学习，潜移默化中终能获得改善。

　　《仁王护国般若经》中提到行菩萨道之要务，是于外在配合行四摄法的同时，内心必以修慈悲喜舍四无量心为根本，基于提升对方，站在他的角度设想，与乐拔苦而形于举止动静之间，非为形式取巧而显得圆滑世故，甚至同流合污。如此表里合一，方能成就内外兼备的殊胜功德。

　　这看似简单却也艰难的同事摄法，简单在不用高深学问，一句话、一个动作，便足以弭平差异，拉近距离；困难在必须放下自我，随众生所乐与之同事，身体力行，这是破除我法二执的好方法，能于利他中完成自利，共享双赢模式。欲成佛道，必结人缘，众生既是接引的对象，亦是我们的良师，在成佛这条路上，彼此提携并进，互融互摄，共证菩提。